هذه عبارة عن استفسارات قمت بالرد على بعضها والتي جاءتني على صفحة البرنامج وصفحتي الشخصية على الفيس بوك

بفضل الله سبحانه وتعالى عالجنا حالات كثيرة وهناك أشياء مهمة سأتكلم فيها حتى الجميع من المحافظة على نفسه

"سحر التحقير" أو "سحر الاحتقار" هذا السحر منتشر بين المنافسين وبعضهم البعض في بعض المجالات الخاصة التي تزدهر على السوشيال ميديا، والناس والتجمعات..

سحر التوكال: هو عبارة عن نوع من أنواع السحر المأكول والمشروب ، وهو من أنواع السحر الخطيرة

سحر القرين معروف أنه أقوى أنواع السحر ويليه بعد ذلك كل أنواع السحر..

حديثنا اليوم عن سحر قد باشرت علاجه وسأتطرق لخطوات التخلص من هذا السحر، حيث أنه منتشر في المجتمعات النسائية ألا وهو: سحر النزيف عند النساء. يجب أن نوضح بعض الأمور المعينة حتى لا يختلط الزيت بالماء. علينا أن نفرق هل هذا النزيف لدى النساء ناتج 1- أم أنه مرض عضوي يستلزم تدخل الطب فيه؟ 2- عن سحر أو مس عاشق لأن هذا النوع يكون للأذية وإبعادهن عمن حولهن؟ وحتى نفرق ولا نتوه ونخلط الأمور ببعضها لابد من معرفة: أن النزيف الناتج عن آثار طبية يحتاج فيه مراجعة الأطباء دون تردد قولاً واحداً. أما إذا كان ناتجاً عن مس أو سحر خاص بالنزيف، فلابد من الرقية الشرعية. إذن.. كيف نعرف أنه ناتج عن سحر أو نزيف؟ بعد الذهاب إلى دكتور والخضوع للفحوصات المخبرية وظهور النتيجة بأنها سليمة ولا يوجد شيء يسبب النزيف، ولا يوجد سبب لخروج هذا الدم من الرحم، وأن وضعك سليم تماماً ولكن لا نعلم من أين يأتي هذا النزيف!! هنا يترجح الخيار الثاني ويتأكد لدينا أن هذا نتيجة سحر أو مس لانتفاء المبرر الطبي الصحيح وعدم إمكانية تشخيص الحالة، وفي هذا الحال هذا السحر أو المس لا يسلم من وضعين: 1- إما أن يكون سحر نزيفٍ مُسلطاً بالأذى. 2- أو عارض عاشق. للعلم العارض العاشق ليس بالضرورة أن يكون لدى النساء فقد يأتي للرجال أيضاً ومن الممكن أن يأتي لكليهما عارضٌ ذكراً أو أنثى. في حال أن المرأة متزوجة يسبب العارض العاشق لها النزيف باستمرار حتى لا تقوم بالعلاقة الزوجية مع زوجها. وقد يكون النزيف أتى عن طريق سحر أذى لتصفية هذه المرأة .. فيجعلها تنزف باستمرار ولا تطهر أبدا. والعلاج على خطوات: 1- الرقية الشرعية: وذلك بحضور العارض على الجسم وبعد ذلك إما يعلن إسلامه ويخرج من الجسد أو يؤخذ عليه العهد بعدم أذية أي إنسان آخر و يخرج بأمان من الجسد في حالة استعصى ذلك الأمر يتم حرقه.. وأنا دائما أفضل أن العارض يعلن توبته وإسلامه وأخذ القسم عليه ثم يخرج خروج آمن من الجسم بإذن الله رب العالمين. هل انتهى السحر هكذا؟ لا لم ينته بعد .. لأن خروج العارض شيء ، وإنهاء النزيف شيء آخر. هناك حالات بمجرد خروج العارض يتوقف النزيف، سواء سحر أو مس، وهناك حالات يخرج العارض من جسمه ولكن هو تسبب في آثار معينة أو التعويذة التي ربط بها في الجسم تسبب هذا النزيف وهذا فقط كان خادماً له.. ماذا لو مازال هناك آثار لهذا السحر موجودة في الرحم.. كيف يتم إخراجه؟ هناك طريقتين: ‌أ- إما عن طريق بالأعشاب. ‌ب- أو طريقة القوة النورانية للقرآن. وذلك طبعا بعد الرقية الشرعية وخروج العارض. بعد خروج العارض.. لابد من : 2- الالتزام الدائم بالصلاة. 3- قراءة القرآن. 4- المحافظة على أذكار الصباح والمساء. 5- الاغتسال والاستحمام بالماء والملح. 6- التطيب بالمسك الأحمر وهي سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم. يبقى معنا موضوع : الأرياح والتخلص منها  نحضر الحلتيت (وهو متوفر لدى محلات العطارة) واسمه العلمي "بذور نبات شمر البركة"، نحضر منه قطعة ورائحته نفاذة وتؤثر وتنهي وتقطع أي آثار ناتجة عن السحر في جسم أو رحم الأنثى.  يوضع الحلتيت في إناء.. أي نحضر قطعة وتضعها في إناء ونتركها، وكلما دخلت الأخت الفاضلة التي تعاني من نزيف إلى الحمام... صباحاً ومساء تقوم بعملية التشطيف المهبلي الخارجي بهذا الخليط (الحلتيت المنقوع في الماء) وبإذن الله رب العالمين يتوقف النزيف. هناك حالات متقدمة جدا، النزيف لا تتوقف والحلتيت لم يؤثر على إفساد هذه الهالات في الرحم التي تسبب هذا النزيف.. هنا سنبدأ بالدخول في المرحلة الأعلى وذلك باستخدام زيت الزيتون.. هناك أقاويل.. مثل أن تأتي بورقة وتكتب عليها آيات قرآنية وتضعها في زيت الزيتون، وتبدأ تغتسل به.. هناك أشخاص يقولون لماذا اكتب على ورقة واضعها في الزيت؟ لأنه ورد عن بعض الصحابة كابن عباس وغيره وبعض العلماء كابن القيم قيامهم بهذا الأمر وكما قال الشيخ/ ابن عثيمين في أحد فتاويه : "بأنه مجربٌ ونافع". ولكن نحن في الرقية الشرعية نتبع السنة وهي القراءة والنفث كما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فنحضر زيت الزيتون ونقرأ قوله تعالى (وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا) سبع مرات، ونقرأ أيضاً عليه "سورة يس " مرة واحدة. ثم نعيد قراءة الآية مرة أخرى (وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا) "٢١ مرة"، ونبدأ بدهن هذا الزيت منطقة الرحم وأسفل الظهر وبإذن الله رب العالمين خلال ساعات قليلة يتوقف هذا النزيف. في حال تم عمل الرقية الشرعية وحضر العارض ثم خرج.. وبعد استخدماك للماء والحلتيت واستعمال زيت الزيتون ولم يتوقف النزيف! فلابد من التوجه إلى طبيب لهدف.. لأنه قد يكون السحر قد تسبب بآثار داخلية في الرحم، فالرقية الشرعية أزالت الآثار تماماً ولكن قد تكون هناك مشكلة بسبب التكيسات وعروق ضعيفة في الرحم بدأت تنزل دم، أو وجود ورم، أو وجود أي شيء تسبب به هذا السحر، فبالتالي يتم الذهاب إلى الطبيب لإنهاء هذا النزيف. ولكن بفضل الله سبحانه وتعالى الرقية الشرعية مع الاغتسال بجذور نبات شمر البركة (الحلتيت) بالماء، بعد الرقية وزيت الزيتون المقروء عليه "سورة يس" وهذه الآية الكريمة (وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا) تؤدي إلى إنهاء هذا النزيف تماما بإذن الله رب العالمين. وللاطمئنان لابد أن تذهب المرأة إلى الطبيب بعد هذا كله للتأكد من انتهاء هذا النزيف تماما.. ويجب أن نتفق دوما أن الالتزام الديني هو الوقاية من أي أسحار، وهو الصلاة في موعدها وأذكار الصلاة وأذكار الصباح والمساء وقراءة القرآن والدوام على سورة البقرة والمواظبة على" لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مائة مرة لأن من قالها بعد صلاة الفجر كانت له ذلك اليوم حرزاً من الشيطان" كما ورد ع المصطفى صلى الله عليه وسلم، وحسن الخلق والابتعاد عن الموبقات. بإذن الله رب العالمين لا يمكن أن يدخل جسمك شيء طالما أنت متعلقٌ بحبل الله، (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ). الشريف د/ أحمد فراج شاهين

دعونا نعرض سريعاً شيئاً من علامات المس والسحر: 1- عدم المحافظة على الصلاة بأن تلقى ما يثبطك عن الصلاة حتى يخرج وقتها وتفوتها. 2- وجود خرابيش في منطقة الصدر أو الظهر. 3- وجود بقع وكدمات في الفخذ والركب وهذه من ضمن العلامات الأساسية. 4- طبعا التنميل في اليد والرجلين ودائما يأت في الجزء الشمال. 5- والصداع في الرأس الشمال. 6- ولا ننسى وجع الجبهة والعينين. ستقول ولكن علامات السحر القوية؟ هنا ننبه أنه يجب أن نفرق في السحر بين شيئين:  هناك سحراً مجدداً.. يعني مستمر حيث يقوم المشعوذ أو الدجال ــــ أخزاه الله ـــــ بتجديده.  وهناك سحراً يعمل لشخصٍ ما ويلبس فيه العارض. والفرق بين الاثنين: عند القراءة على المريض بالرقية الشرعية والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فأول شيء ستجد أن المريض بدأ ينتفض ــــــ وهذا يتوقف على قوة العارض ــــــ . بخلاف السحر المجدد فإنه يعذب الإنسان ويجعله لا يصلي ويتألم ودائما قَلِق ويفتعل المشاكل مع زملائه وأهل بيته ويعاني من الأحلام المزعجة ويكثر الجلوس في الحمام ويحب الوحدة فهذه أعراض السحر المجدد. وهذا عند مباشرة علاجه وقراءة الرقية الشرعية عليه يتبين وضعه وذلك على حسب قوة الجن الذي عليه فهناك جنٌّ يبدأ يغمز في عينيه بقوة، وآخر يقوم بتحريك شفتيه وعينيه وشد وجهه، وجنٌّ آخر يقوم بنفض الجسم نفضاً. بطبيعة الحال منهجي في الرقية وفي جميع الحالات التي عالجتها بفضل الله أن لا أقوم بأذية الجن ولا حرقه لأني لا أشترك مع الشيطان في عمله ولأن هذه روح وأنا لا أتخيل أن أحداً يحرق روحاً ولكن بعد الكلام معه وقراءة آيات الله عليه أحاول بالحسنى أن أقنعه بالدخول في الإسلام وبمجرد إعلان الجن إسلامه يفسد السحر. أما الجن الذي لا يقدر أن يعلن إسلامه وهذا غالباً ما يكون مجوسياً فهذا أتدرج معه حتى يتم إنهاكه وقبل خروجه يؤخذ القسم عليه بأن لا يعود لهذا الجسد فإذا خرج من الجسم يساق إلى المحبس. وهنا يأتي دور المريض .. بأن يحافظ على نفسه ولا يجعل سبيل للعارض الدخول لجسمه مرة أخرى وذلك بالالتزام بالصلاة وأذكار الصباح وأذكار المساء والتحصين بالكامل وقراءة القرآن الكريم. أما بالنسبة للسحر الغير مجدد.. فعلى سبيل المثال تكون هناك حالات تعاني من السحر لــ١٥ سنة وقد وقفت عليهم بنفسي مع العلم أن هذا الشخص ملتزم بصلاته ويصوم ويزكي لكنه يعاني من عدم انضباط في حياته وقد يرى روحانيات في الصلاة في الصوم في الأذكار فهو ملتزم فعند القراءة عليه وحضور الجن عليه فإن الجن يعلن إسلامه بكل سهولة بل وهذا الجان يشكر ويسلم ويقول بأنه تمنى أن يكون مسلماً لكنه لم يعرف طريقة الحضوروالنطق على لسان المريض. وأغلب الأصدقاء والمتابعين حضروا جلساتي وشاهدوها بفضل الله سبحانه وتعالى. البعض يتسآل: بالنسبة للسحر المجدد.. حين لا تظهر أعراضه فكيف أكشفه؟ غالباً هذه الأعراض في حالة المريض أو تصرفاته وكما قلنا فإن عدم الالتزام بالصلاة يساعد على ظهور هذه الآثار كالتوتر وصداع العين والجبهة وخرابيش في الجسم كالتقريص في الأفخاذ ووجع وآلام الظهر وحب الوحدة وحب الجلوس في الحمام وحب الوقوف أما المرآة وهذا الأعراض تختلف بحسب نوع الجن المتلبس في الجسم. ومن باب التوضيح .. فإن من الجن من يتطوع لعمل الشر ولكن من خلال ممارستي للرقية فإن أغلب الحالات التي قابلتها يكون فيها الجن مجبراً على السحر، لذلك دوماً أتوجه بسؤال للجن عند حضوره: هل أنت مجبر؟ فإذا قال أنه مجبر أو أنه لا يستطيع التكلم حيث أن الساحر يقوم برابط لسانه لكي لا يفصح عمن قام بعمل السحر فإذا تيقنت من ذلك أمرته بتحريك عينيه ورأسه. وللفائدة.. فالجن المربوط لسانه أقوم بفك ربطه بوضع أصبع السبابة على لسانه والتشهد سبع مرات في عقدته خفيفة وبقوة الله ينفك الربط وهناك من يبقى مربوط ولكنه يبدأ ينطق الشهادة بالشفاه بس حتى خروجه، وهذا الإجراء الذي قمت به لا أنصح أي أحد بالارتجال وعمله لأن من يباشره لابد أن يعرف كيف يتعامل مع العوارض في حال صدر أي ردة فعل غير متوقعة وإنما ذكرته هنا للفائدة وحتى لا نتهم بالشعوذة فنحن بحمد الله وفضله بعيدين كل البعد عن الشرك بالله ومنهجنا في الرقية الشرعية كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وتلخيص ما ذكرنا سابقاً بأن الجن على نوعين : 1- من يتطوع في الشر ويذهب إلى المشعوذ للعمل معه وهذا النوع أصلا مؤذي. 2- والآخر هو الجن المسالم ولكنه خضع تحت تأثير الساحر بغير إرادته حيث يقوم الساحر بتحضيره وسحره مثله مثل الإنسان، فيقوم الساحر بجلب الإنسان ويجلب الجن ويعمل لهما عقدة بالشر الخاص به والعياذ بالله. مرت عليا حالة حيث كان الجن كان مسيحياً وبعد حضوره سألته: لماذا جئت لهذا الشخص؟ فأجاب: أنا مكلف بقتله!! لكني لا أريد قلته.. أنا لست بوحش وإنما مجبر على ذلك وهذا سهل إسلامه وفك السحر بفضل الله. أسأل لنا ولكم السلامة وأن لا يرينا مكروهاً فيمن نحب، والحمد لله أولاً وآخراً. الشريف د/أحمد فراج شاهين

نستكمل ما بدأ به في الجزء الأول .. وبالله التوفيق

وهو المعروف بيننا بالدارجة " لبان الذكر" أو ما يسميه البعض " الشحري" نسبة إلى مدينة شحر في حضرموت..

تُقبِل بعض النساء في المغرب على محلات العطارين وبيوت المشعوذين والسحرة خلال ليلة القدر في رمضان، التي يعتقدن أنها تصادف ليلة السابع والعشرين

مقالنا اليوم عن معتقدات للأسف ترسخت عند بعض الناس ويجب أن نصححها وهو موضوع أنواع السحر..

العلاقة التي تقوم بين السحرة والشياطين أساسها الكفر والشرك والإلحاد، ومضمون هذه العلاقة يعتمد على إبرام عقد بين الطرفين

حرم الإسلام ممارسة السحر والشعوذة كما حرم الذهاب إلى السحرة والمشعوذين، لان ممارسة السحر لا تنطوي إلا على ضرر بالناس أو عمل حرام

إني لكم نذير مبين ... قد توافينا المنايا فما هي الا بقايا فواجب النصح منا لما نرى من بلايا

وهو في اللغة: طلب العلم بالنجوم فالتاء في لفظ التنجيم للطلب فهو تفعيل منه.

قال ابن الأثير: (النشرة بالضم ضرب من الرقية والعلاج يعالج به من كان يظن أن به مسًّا من الجن، سميت نشرة لأنه ينشر بها عنه ما خامره من الداء أي: يكشف ويزال)، والمراد بها هنا: هي حل السحر عن المسحور وهي نوعان:

هانة هي طلب العلم بالمستقبل والإخبار عما في الضمير. فالكاهن مدع للعلم بالغيب، والغيب لا يعلمه إلا الله، كما قال سبحانه وتعالى

والساحر ليس هو ولا سحره مؤثرين بذاتهما ولكن يؤثر السحر إذا تعلق به إذن الله القدري الكوني, وأما إذن الله الشرعي فلا يتعلق به البتة

كيف تعرف أنك محسود أو مصاب بالعين؟ وطريقة العلاج من الحسد والعين؟، أسئلة متكررة بين كثير من الناس، والحسد من الأمور التي دل عليها القرآن الكريم والسنة النبوية

السحر عالم غريب مملوء ومحفوف بالمخاطر، والساحر يتقرب إلى الشيطان بما يحب، وقد جاءت الأدلة النقلية الصريحة تبين كفر الساحر ومن يذهب إليه

فان من اعظم المحرمات واشد الموبقات ما نتشر بين الناس اليوم من الوقوع في السحر والتساهل في ذلك أما عن جهل أو إصرار على الذنب مع العلم بحرمته وخطورته .. ونظرا لانتشار الباطل وكثرة الدجل وقلة العلم فقد زاغت أبصار كثير من المسلمين عن الحق وباعوا آخرتهم بعرض من الدنيا قليل ..

كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العين تدخل الرجل القبر، والجمل القدر"

الناس تتحدث في أعراض المس والسحر، وتكلمت سابقاً أن اعراض المس والسحر متشابهة وتختلف من الهدف من نوع العارض الموجود داخل الجسم

سنتكلم اليوم في شقين: الشق الأول : ما هي أسباب منع خروج العارض من جسم الإنسان؟

مثلما تحدثنا سابقاً، خاصة بالسحر وطرق العلاج، حديثنا اليوم عن نوع من السحر أرق كثيراً من الناس، وهو سحر وقف الحال.

أحياناً قد يقوم الإنسان بعلاج نفسه.. وقد يذهب للعلاج ويقابل الرقاة ويقرأ القرآن ولكن الشياطين تمنعه من الاستمرار في ذلك لكي يستمر الأذى، إضافة إلى خوفهم من الخروج من الجسد وفضحهم

تكلمنا في حلقات سابقة عن أعراض المس والسحر وكيف اكتشف بنفسي إذا كان عندي مس أو سحر لا قدر الله. وقلنا مجموعة ظواهر وعلامات تظهر في الجسم نعرف من خلالها وجود عارض جاء عن طريق المس أو السحر. وحذرنا أيضا من الذهاب للدجالين والمشعوذين أصحاب فكرة دين الصورة ودين الأثر وهذه الأمور، وقلنا أن هذا الكلام غير صحيح ومجرد الذهاب إليهم يخرج من الملة والعياذ بالله. بعد ذلك انتقلنا للمرحلة الثانية في العلاج بعد التشخيص وهي الرقية الشرعية بالقرآن والسنة بعدها التزام المريض دينيا. واليوم سنتكلم عن طريقة الرقية .. فإذا علمنا بأن المريض بعد أن تشخصت حالته بوجود عارض في جسمه عن طريق المس أو السحر لا قدر الله فعندها لابد أن يخضع للرقية الشرعية. والرقية تكون على الماء المقروء بسور المعوذتين والإخلاص وآية الكرسي ومن ثم يشربها المريض. مجرد أن يشرب المريض الماء المقروء عليه سيشعر أن في طعمها مرارة وليست مثل الماء العادي هذا معناه انه غير مستطعم الماء المقروءة وهذا يدل على وجود العارض في الجسم. عندنا نبدأ بالقراءة عليه الرقية الشرعية بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ثم بسم الله الرحمن الرحيم نقرأ: سورة الفاتحة، والإخلاص، والمعوذات، وآية الكرسي، وسورة الصافات. وكما وضحنا سابقاً لا نذهب أو نسمع من يخبر بأن السحر مدفون في المكان الفلاني لأن هذا الكلام مضيعة للوقت، وبمجرد خروج العارض من الجسم ينتهي أثره تماما ما عدا السحر المبطون وهو الذي تم شربه أو أكله فهذا يكون في المعدة ولا يفك سحره إلا بخروجه من المعدة. لأن السحر المأكول أوالمشروب عبارة عن سموم والسموم تنتشر في الجسم وتجلب أمراض سيئة للمريض والراقي المتمرس بمجرد القراءة على المريض يتبين له هذا السحر بأمارة علو وهبوط البطن أثناء الرقية، علاوة على ذلك عند ذهاب المريض والكشف لدى دكتور الباطنة وبعد التحليل يؤكد لك أنه لا يوجد أي شيء هنا يتأكد وجود السحر في البطن. ويمكن معرفة إن كان هناك سحر مأكول أو مشروب بطريقتين كالتالي: 1- نقوم بإحضار ماء ونقرأ عليه سور: الفاتحة والإخلاص والمعوذات وآية الكرسي ونقول بالشفاء العاجل ان شاء الله وتنفث بها. وبعد صلاة الفجر نقرأ سورة يس بنية زلف أو إخراج السحر من البطن ونقول "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مائة مرة ونبدأ بشرب الماء المقروء عليه حوالي ٢ أو ٣ لتر يتم الشرب حتى تملأ بطنك بالماء وطبعا تكون على معدة فارغة، وتقوم بوضع أصبعك في فمك لتتقيأ لينزل هذا السحر عندها ستراه ينزل على شكل دم أو خيوط أو الخ .. وأي حاجة ستجدها غريبة ستعرف أنه السحر على طول وغالبا يكون عبارة عن عقد وشعر. 2- تجلب الماء المقروء عليه وورق السدر وتجلب ورق عرعر وورق الحناء وبعد تنظيفهم جيداً يتم خلطهم على بعض ويضعوا في قدر الماء المقروء وعليه وورق الريحان أيضاً مع الأربعة أوراق المذكورة. ويتم نقعهم في الماء من بعد العشاء حتى صلاة الفجر وبعد صلاة الفجر يتم قراءة سورة يس بنية زلف السحر من البطن وتقول ونقول "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مائة مرة ثم تقوم بتصفية الماء المقروء ويشرب الماء إلى أن يتقيأ المريض وتبدأ تحس أن السحر ينزل وتشعر أن هناك شيء يخرج وممكن يكون السحر شيء صغير جدا وقتها ستحس براحة وأن جسمك استيقظ وفتَّح وتحس الأمور طيبة وبعدها يتم الالتزام بالتحصين، لأنه في حال أنك لم تتحصن تكون طاقة الجسم مفتوحة ويسهل اختراقه مرة أخرى لكن التحصين وذكر الله يغلق مداخل الجسم فلا يستطيع العارض الوصول إليه. فوجئت من أحد الأخوات تقول لي: أن زوجي ترك البيت وأنا محتاجة أن يعود وأريد أن أعمل حاجة..!! أخواني وأخواتي الأعزاء أوضح لكن أن أي شيء اسمه "أعمل" هو مدخل السحر ابني لا يعمل منك أن تعمل حاجة حتى يعمل هذا اسمه سحر زوجي تارك البيت واريد ان يعود اعملي حاجة هذا سحر والأشياء هذه أقدار لو كتب لك أن تعمل فستعمل ولو كتب لزوجك أن يعود فسيعود، لا يوجد شيء اسمه اعملي! ولكن هناك قراءة القرآن والتضرع إلى الله سبحانه وتعالى لطلب التوفيق. لماذا لا نقرأ سورة الواقعة قبل النوم لما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من قرأ سورة الواقعة قبل نومه لم تصبه فاقة" والفاقة هي الفقر وهذا للذي يشكو الفقر. لا شيء يسير بشكل صحيح مع الشياطين كن مع الله.. أيضاً موضوع النزيف عند النساء أحيانا بعد انتهاء الدورة الشهرية لدى بعض النساء يحصل لها نزيف زيادة وتحس بنبض وعند ذهابها للدكتور بخبرها بأنه ليس عندك شيء.. وهذه ركضة من الشيطان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّما هذهِ رَكْضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ" [صحيح أبوداود 287]. في هذا الوضع نقوم بتشخيص الحالة لأن موضوع النزيف عند النساء عبارة عن سحر أو مس عشق ومن آثاره على المريض: عدم الالتزام بالصلاة وصداع علو الجبهة وحب الوحدة الجلوس في الحمام والنظر في المرآة وكدمات الرجلين وكدمات القصبة وكدمات في الصدر وخرابيش في اليدين إضافة إلى عدم انتظام أموره الدنيوية. فبعد الرقية الشرعية بفضل الله سبحانه وتعالى وحضور العارض وخروجه لابد من الالتزام دينيا واستخدام المسك وهذه طريقة مجربة تضع المسك دائما على كعب الرجل وسرة البطن والأنف والأذن ومنطقة الرحم هذه تمنع العوارض السيئة التي تمس جسم الإنسان من الوصول إليك، طبعا بالإضافة إلى المحافظة على التحصين كما ذكرنا ذلك أكثر من مرة. أما المسك فيوضع على منطقة الرحم أو على حافظة قريبة من البطن أو قماشة ووضعها على الرحم حتى تهدئ الرحم وتمنع وصول الشياطين من الرحم ولا تحصل تلك الركضة من الرواكض هذا بالنسبة للنزيف عند النساء. يستفسر بعض الإخوة ويقول: تأتيني وسواس كثير وأذهب إلى مشايخ ولكن العارض لا يحضر على ماذا يدل هذا؟ هذا معناه تلسيط القرين.. فيدخلك في حالة من الهلوسة .. وعلاجه: قراءة سورة ق وسورة يس والمعوذات وآية الكرسي يوميا لمدة ٤٠ يوما بعد صلاة المغرب.. هذا بتعديل حال القرين ويرجعه لوضع الطبيعي. أيها الفضلاء.. هذا التسليط يتم عن طريق الحسد كمن ينظر إليك نظرة صعبة جداً.. وهذا ما نسميه بـــ"العين" فتصيب قرينك أو يكون سحراً مسلطاً على القرين، فإذا أحسست بأعراضه فعليك بقراءة سورة ق وسورة يس والمعوذات وآية الكرسي بعد صلاة المغرب لمدة ٤٠ يوم كما ذكرنا. في حالة أن المريض لديه اضطراب نفسي ولا يستطيع القراءة على نفسه؟ يمكن أن يقرأ عليه من أهل بيته لا يوجد مشكلة، ويضع له مسك في المواضع التي ذكرنا آنفاً، وللمعلومية فإن القراءة على المريض قد تصيبه بالنعاس فلا يخاف ولا يرتبك من ذلك، لأنه مع تسليط القرين يؤثر عليه وسيشعره كل فترة بالنوم وبالتالي يجب المقاومة ووضع المسك لأن المسك يبعد الشياطين وهذه سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد هذا نبدأ بقراءة سورة ق وسورة يس والمعوذات وآية الكرسي لمدة ٤٠ يوم وبإذن الله الشفاء من عند الله. وهنا أود أن أوصل معلومة بسيطة الناس الأمور بسيطة جدا بفضل الله سبحانه وتعالى فلا تصعبوا الأمر. وأسأل المولى عزوجل الشفاء للجميع .. الشريف د/ أحمد فراج شاهين

نستكمل ما بدأنا به سابقاً وهو عن كيفية إخراج السحر المأكول والمشروب من المعدة وتكلمنا عن طريقة مجربة وناجحة بإذن الله رب العالمين 100% وآتت نتائجها مع كل الناس الذين جربوها.

بداية لا بد من توفر أعراض تؤكد أن ذلك الشخص مسحور من عدمه وهذه الأعراض قد تكلمت عنها في كثير من الحلقات فبمجرد التأكد منها سنبدأ عملية الرقية.

المس العاشق: عبارة عن تسليط من العارض على الإنسان سواء رجل أو أنثى وهذا يحصل نتيجة بعض الأخطاء التي يقوم بها الإنسان